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Zone de Texte: LA TUNISIE, UN MODÈLE POUR LE RESTE DU MONDE ARABO-MUSULMAN ÉGALEMENT EN MATIÈRE D’ÉGALITÉ Loin de s’éloigner de l’islam, la Tunisie fait référence constamment à l’ijtihad (interprétation progressive du Livre sacré) renouant ainsi avec la tradition musulmane du Moyen-Âge, âge d’or s’il en est du monde arabo-musulman. Pour la Tunisie ce sont le fanatisme et l'intégrisme qui ne sont pas solubles dans la démocratie, et non l'islam. C’est donc grâce à l’interprétation que d’aucun voudrait voir confisquée pour asservir la moitié de l’humanité, que la Tunisie peut s’enorgueillir de posséder un arsenal constitutionnel et législatif le plus avancée du maghreb. L’ÉGALITÉ DES DROITS Dans sa Constitution, la Tunisie prévoit la disposition suivante : article 6 : "Tous les citoyens ont les mêmes droits et les mêmes devoirs. Ils sont égaux devant la loi" LA LOI SUR L’AVORTEMENT Depuis 1963, la Tunisie autorise l’avortement pour les femmes ayant plus de 5 enfants. En 1973 c’est l’ensemble des femmes qui est concerné, qu’elles soit célibataires ou mariées avec ou sans enfants. Ainsi bien avant la France et la Suisse, la Tunisie reconnaît aux femmes le droit de disposer de leur corps et de leur vie. LA POLYGAMIE, LA REPUDIATION ET LE DIVORCE Le 13 août 1956 a vu la promulgation du Code de Statut Personnel. Bien que ce premier texte du Code de Statut Personnel contenait déjà des innovations les plus importantes, il fut amendé en diverses occasions sous le mandat de Bourguiba et sous celui de Ben Ali. Ainsi ont été éliminées les discriminations les plus flagrantes contre les femmes, comme la polygamie et la répudiation. Quant au divorce, il peut s’effectuer sur demande de la femme. LA FILIATION la filiation maternelle naturelle est reconnue par la loi 98-75 du 28 0ctobre 1998, complétée par la loi 2003-51 du 7 juillet 2003. L’ACCÈS À L’UNIVERSITÉ La première femme bachelière Taouhida Ben Cheikh en 1928, devient le premier médecin femme arabe. Elle participera a la création et dirigera le premier planning familial, levier de l’émancipation de la femme. Aujourd’hui 55% des universitaires sont des femmes. Même si ce taux ne se traduit pas encore dans la vie active accessible à seulement 40% des femmes, il reste cependant supérieur à celui de ses voisins du Maghreb (38% en Algérie et 29% au Maroc). POUR CONCLURE Loin de vouloir voir la situation de façon angélique et avec un certain parti pris, nous devons reconnaître qu’il reste des discriminations à supprimer comme la loi sur l’héritage qui favorise les hommes, l’interdiction pour une femme non musulmane d’hériter d¡un mari musulman tunisien (cassation du 31 janv. 1966), l’interdiction pour une femme de se marier avec un non musulman (sentence du 3 nov. 1973). Bien entendu il ne s’agit que de jurisprudence et non de loi, il y a donc tout lieu d’espérer que la Tunisie n’arrêtera pas sa marche vers une justice égalitaire de genre. Pour illustrer cet article, nous vous proposons de regarder le reportage intitulé « Les Tunisiennes des femmes pas comme les autres » en 4 parties publié sur daily motion aux adresses suivantes : - Partie nº1 : http://beta.dailymotion.com/relevance/search/tunisienne/video/x3p91t_les-tunisiennes-des-femmes-pas-comm_politics - Partie nº2 : http://beta.dailymotion.com/video/x41zo4_les-tunisiennes-des-femmes-pas-comm_politics - Partie nº3 : http://beta.dailymotion.com/relevance/search/tunisienne/video/x4aj23_les-tunisiennes-des-femmes-pas-comm_politics - Partie nº4 : http://beta.dailymotion.com/related/7209723/video/x4akzz_les-tunisiennes-des-femmes-pas-comm_politics

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